السبت، 3 يونيو 2017

بقلم الأديب



       أ.د/عبدالوهاب العدواني


   
●☆{{"نفح الوردة"بتخميس"نهج البردة" - 8 }}☆●
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
لا  يرْفعُ    العبْدَ    إلّا      سِرُّ     مطْلبِهِ
و سِرُّ "  أحْمدَ "  فيْ   شِعْريْ    بمذْهبِهِ
أنِّي   كلِفْتُ    بهِ   ..   أنِّيُ   كلِفْتُ    بهِ
< علِقْتُ   مِن   مدْحِهِ   حبْلاً   أعِزُّ   بهِ >
< في  يومِ  لا   عِزَّ  بالأنْسابِ  واللُحَمِ >

إنْ   ضاقَ   صدْرِيَ  في   مدْحِيهِ  أشرِحُهُ
وإنْ  حُبِيتُ   بمعْنىً   ..   لسْتُ    أبرحُهُ
حتّى     يُفِيضَ     فُوآديْ      ما     يبرِّحُهُ
< يُزريْ   قرِيضيْ  زُهيراً  حينَ   أمدحُهُ >
< ولا يُقاسُ   إلى  جُوديْ   لدى   هَرِمِ >

إنْ   شِمْتُ   نعْمةَ  ربِّيْ   ..  فهْوَ   نعْمتُهُ
فليسَ     فيهِ      لِجِبْتٍ      ما        يُفتِّتُهُ
فكيفَ     للجِبْتِ     في     قولٍ     يُشتِّتُهُ
< " محمّدٌ "  صفْوةُ " الباريْ " و  رَحْمَتُهُ >
< وبُغيةُ " اللهِ " منْ  خلْقٍ .. ومنْ  نسَمِ >

منْ  مَولدِ  الطِّفْلِ   ..  و الأصْنامُ    مائلةٌ
و حِسُّ   مكةَ    لا يدريْ    ..    و    دائلةٌ
غداً   نراهُ   ..    و حَالُ   النَّاسُ      قائِلةٌ
< وصاحِبُ  الحوْضِ  يومَ  الرُسْلُ سائلةٌ >
< متى الورودُ .. وجِبْرِيلُ الأمينُ  ظمِي >

بهاؤه    النُّورُ  ..   ما    الأجْرامُ     فاقعةً    ؟!
وما  الشُّموسُ   .. إذا      شبَّتْ    مُنازِعةً   ؟!
ولتقْبلِ   القولَ   خجْلى  ..  أو     مُوادِعةً
<سناؤهُ    و سَناهُ     الشَّمسُ     طالِعةً >
< فالجِرْمُ  في  فلَكٍ .. والضوءُ في  علَمِ >

هي   الكَسُوفُ    .. و  تدريْ    ما  قضيتُهُ
وهوَ   المُعلّى   عليها   ..    بلْ    و طينتُهُ
ما خِطءُ     آدمَ      عيباً    ..  أو     جريرتُهُ
< قدْ  أخطأَ    النجمُ   ما   نالتْ     أبُوّتُهُ >
< مِن  سُؤددٍ   باذخٍ   في   مظْهرٍ   سَنِمِ >
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق